Trade-off

No Sítio das Artes há divisórias para demarcar e identificar o espaço que ocupa cada um dos artistas em residência no CAMJAP. A marca de Inês Botelho foi subvertida, logo indiciando as questões que o seu trabalho trata. Inês virou ao contrário a placa onde o seu nome estava recortado (tal como acontece com todos os outros artistas) e colocou-lhe um fundo. O nome dela passou a estar invisível, transformando o seu espaço em «não-espaço». Está dado o mote.


© Henrique Figueiredo

Numa das paredes está em construção um projecto a que chama «protótipo de divisão de espaço». As estacas estão a ser coladas na parede, posicionadas de forma complexa, para se susterem umas às outras. «Há uma linha que divide o espaço, mas que também liga os pontos de sustensão. Existe uma divisão, mas por outro lado uma unificação», explica-nos. Na parede oposta estão afixadas fotografias entre as quais se encontra uma vista aérea da fronteira entre o México e os Estados Unidos.

Formada em Belas Artes, Inês Botelho (Lisboa, 1977) viveu e estudou recentemente em Nova Iorque. Foi aí que participou no Conflux, festival anual onde se explora a "psicogeografia contemporânea". O trabalho que apresentou consistia materialmente numa grande tenda, que apenas proporcionava um espaço útil quando 'habitada'. A estrutura dependia da participação de quem se encontrava no interior, pois para que se mantivesse de pé era necessário que as pessoas segurassem nas estacas. É uma instalação nómada, cujo próximo destino será Madrid. Como título, "Original Spacio Social". Inês diz-nos que a palavra 'original' tem a ver com «o pecado original», no sentido em que desde sempre a disputa dos espaços, a territorialização, está na origem dos conflitos, à escala local e global.

"Casas inabitáveis atingidas por vizinho demasiado agressivo e vizinho demasiado generoso" é uma variante desta dinâmica. Inês Botelho explora essa relação de tensões, de poder, de hierarquias, onde se entra num jogo físico e ético, como em "Gravidade e Graça" - que remete para a obra de Simone Veil. Imagine-se uma corda na qual está pendurado um habitáculo cuja forma (ter espaço útil ou não) depende do comprimento dessa corda. Imaginemos duas pessoas (grupos, comunidades, organizações, países?): uma segura a corda, decide o seu comprimento ou pode mesmo não segurar a corda. Do outro lado temos uma pessoa que está sujeita a essas decisões. Ou não, «pois pode optar pela liberdade, ainda que ficando sem 'casa'». Não é uma questão de equilíbrio, mas antes de trade-off.